耳をすませばとぽんぽこ [耳をすませばの都市伝説]
耳をすませばとぽんぽこには関連がある...
ワンカット目から、もうまいってしまった。多摩丘陵から一望した、新宿副都心のそびえる大東京の夜景。これはもう、そっくりそのままスタジオジブリの前作「平成狸合戦ぽんぽこ」のラストショットである。「ぽんぽこ」では、ゴルフ場で踊る狸たちからカメラを振って夜景を映し、これにクレジット・ロールをかぶせて映画は終わった。「耳をすませば」は、逆に夜景からパンダウンして町並みを映してタイトルを出す。まるで前作からバトンを渡されたかのような露骨な「リレーショット」ではないか。
さらにダメ押しをするかのように、カメラは「ぽんぽこ」の舞台をなぞって見せる。まず、カメラはコンビニエンスストア「ファミリー・マート」で買物をする主人公・月島雫をとらえる。雫は、車の通行量の多い路地のカーブを抜けて、古びた団地の入口から階段を昇って我が家へ着く。ＢＧＭはオリビア・ニュートン・ジョンの歌う「カントリーロード」の原曲。
狸たちが占拠して「のっぺらぼう」を演じた建設中のコンビニエンス・ストア、夜の急カーブで車に跳ねとばされる狸、妖怪大作戦で呆気にとられた団地の住人たちなど、ついつい「ぽんぽこ」の各シーンがオーバーラップされてしまう。何故「耳をすませば」は、このような前作の引継ぎめいたシーンで始まらなければならなかったのだろうか。
高畑勲氏と宮崎駿氏は、共に一九七三から約六年間、私鉄・京王線「聖蹟桜ケ丘駅（東京都多摩市）」付近にある「日本アニメーション（旧ズイヨー映像）」社に所属していた。目前に広がる多摩丘陵が毎日崩されては団地が建設されていく地域の異変や、都市と同居する田畑や河川や水路の四季折々の風景を眺めながら毎日通勤していたのである。「ぽんぽこ」も「耳をすませば」も、この時の風景が作品世界の原型になっているらしい。
原風景が共通であるから、同じような風景が創作されるのも頷けるが、もっと別の意図がなければ、こうも露骨にはならないのではないか。宮崎氏は、意図的にこのファーストシーンを提示して「今度は、現代日本を生きる人間の側に立った話なのですよ」「もう一度同じ風景を人間の眼で捕らえてみよう」と語りかけているのではないだろうか。（なお、「耳をすませば」では、現実の「聖蹟桜ケ丘」付近はビルが増え過ぎてしまったことから、わざわざ「十年前の風景に戻した」と宮崎氏は語っている。登場する私鉄は何故か「京玉線」だが、沿線のデパートは「Ｋｅｉｏ」になっている。）
あくまで侵略された「狸世界の眼」で人間を眺めた「ぽんぽこ」では、必然的に人間社会の素晴らしさを謳歌するような表現は打ち出していない。夜景のラストショットには、狸の視座から人間社会総体を俯瞰するという、《マクロ的視点》が込められていたのである。これに比して、「耳をすませば」は、夜景のオープニングショットから街の灯の一つに生きる一少女の視点、《ミクロ的視点》に戻っていくのである。それは、あたかも高畑氏の「現代日本の人間社会総体の問題提起」を受けた宮崎氏が、「では具体的にどう今を生きるべきか」とテーマを発展的に継承しているような印象を受ける。
つまり、この「耳をすませば」の導入部は、宮崎氏自ら語る「今日豊かに生きることをぬけぬけと唱いあげようという挑戦」（劇場配布用チラシ、パンフレット掲載の宮崎氏の文章より）を暗示しているのではないか。
ワンカット目から、もうまいってしまった。多摩丘陵から一望した、新宿副都心のそびえる大東京の夜景。これはもう、そっくりそのままスタジオジブリの前作「平成狸合戦ぽんぽこ」のラストショットである。「ぽんぽこ」では、ゴルフ場で踊る狸たちからカメラを振って夜景を映し、これにクレジット・ロールをかぶせて映画は終わった。「耳をすませば」は、逆に夜景からパンダウンして町並みを映してタイトルを出す。まるで前作からバトンを渡されたかのような露骨な「リレーショット」ではないか。
さらにダメ押しをするかのように、カメラは「ぽんぽこ」の舞台をなぞって見せる。まず、カメラはコンビニエンスストア「ファミリー・マート」で買物をする主人公・月島雫をとらえる。雫は、車の通行量の多い路地のカーブを抜けて、古びた団地の入口から階段を昇って我が家へ着く。ＢＧＭはオリビア・ニュートン・ジョンの歌う「カントリーロード」の原曲。
狸たちが占拠して「のっぺらぼう」を演じた建設中のコンビニエンス・ストア、夜の急カーブで車に跳ねとばされる狸、妖怪大作戦で呆気にとられた団地の住人たちなど、ついつい「ぽんぽこ」の各シーンがオーバーラップされてしまう。何故「耳をすませば」は、このような前作の引継ぎめいたシーンで始まらなければならなかったのだろうか。
高畑勲氏と宮崎駿氏は、共に一九七三から約六年間、私鉄・京王線「聖蹟桜ケ丘駅（東京都多摩市）」付近にある「日本アニメーション（旧ズイヨー映像）」社に所属していた。目前に広がる多摩丘陵が毎日崩されては団地が建設されていく地域の異変や、都市と同居する田畑や河川や水路の四季折々の風景を眺めながら毎日通勤していたのである。「ぽんぽこ」も「耳をすませば」も、この時の風景が作品世界の原型になっているらしい。
原風景が共通であるから、同じような風景が創作されるのも頷けるが、もっと別の意図がなければ、こうも露骨にはならないのではないか。宮崎氏は、意図的にこのファーストシーンを提示して「今度は、現代日本を生きる人間の側に立った話なのですよ」「もう一度同じ風景を人間の眼で捕らえてみよう」と語りかけているのではないだろうか。（なお、「耳をすませば」では、現実の「聖蹟桜ケ丘」付近はビルが増え過ぎてしまったことから、わざわざ「十年前の風景に戻した」と宮崎氏は語っている。登場する私鉄は何故か「京玉線」だが、沿線のデパートは「Ｋｅｉｏ」になっている。）
あくまで侵略された「狸世界の眼」で人間を眺めた「ぽんぽこ」では、必然的に人間社会の素晴らしさを謳歌するような表現は打ち出していない。夜景のラストショットには、狸の視座から人間社会総体を俯瞰するという、《マクロ的視点》が込められていたのである。これに比して、「耳をすませば」は、夜景のオープニングショットから街の灯の一つに生きる一少女の視点、《ミクロ的視点》に戻っていくのである。それは、あたかも高畑氏の「現代日本の人間社会総体の問題提起」を受けた宮崎氏が、「では具体的にどう今を生きるべきか」とテーマを発展的に継承しているような印象を受ける。
つまり、この「耳をすませば」の導入部は、宮崎氏自ら語る「今日豊かに生きることをぬけぬけと唱いあげようという挑戦」（劇場配布用チラシ、パンフレット掲載の宮崎氏の文章より）を暗示しているのではないか。
2010-06-10 23:49
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コメント(4)
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あっ....あっ.....
あなたで
人目の
ご訪問になります。ありがとうございます
こちらもお察しください（別で）
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今日は よろしくお願いしますね^^すごいですね＾＾
by VISVIM サンダル (2013-07-28 19:40)
匿名なのに、私には誰だか分かる・・・(^_^;)ありがとう。。。
by バーバリー アウトレット (2013-07-31 03:37)
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